从讲台到审判台
陇西县人民法院 陈忠平
“从讲台到审判台”。
这个题目在我心中已萦绕多年，至少在十年前，我初登审判台时，心中就已形成。它是我截止目前职业生涯的总体概括。
其实说来也怪，世间有些事，看似突兀，实则伏脉千里。听母亲说，我当年抓周时，先是一支笔，后是一杆秤。二十岁时，我自师范毕业，分配至乡间小学教书。三尺讲台，倏忽十载。后参加“公考”，转任法院，努力奋进，终登审判台。此间之变，外人或以为奇，而我深知，这两方台子间，实有潜流相连。
2001年秋，我初为人师，年少气盛，自以为怀揣教化天下之抱负。到得那乡村小学，校舍低矮，黑板斑驳，粉笔灰在阳光里飞舞，如细雪，亦如尘世的琐屑。第一次踏上讲台，竟有些惶恐。那不过三尺见方的水泥台子，因为无数次的擦洗，表面泛出青黑光泽。我执教鞭立于其上，教孩子们念“天地人”“你我他”。孩子们眼睛清亮如泉，澄澈得能映出人影。他们跟着念，声音参差不齐，却充满活力。我想，这大约便是希望之声罢。讲台虽小，托起的可是无数个未来！
教书日久，渐觉其中三昧。所谓“传道授业解惑”，原不止于课文讲解。有个孩子极是顽劣，常欺侮同窗，我屡教不改。某日课后，留他在教室，并不责骂，只将粉笔折为两段，予他一段，自执一段，同在黑板上演算同一算题。开始时他颇不情愿，渐渐竟沉浸其中。算毕，我指着他那半边板书：“你看，若是合作，这题目岂不解得更快更好？”他默然不语，次日却见他将自己的橡皮分与昨日所欺之同学。此事让我恍然：教育之要，不在严责，而在点拨。
如此十年，日日与童稚为伍，自己竟也沾了些天真气。然而世事迁流，终不免有所转变。忽有一日，自觉需有改变。遂参加公考被录用，别讲台而入法院。初做书记员，记录、订卷，整日与纠纷为伴、朝夕与案卷为伍，闻着卷宗纸张的气息，忽然觉得这与粉笔灰的气味竟有几分相通——都是人间事的沉淀。
在法院工作，总不能老当书记员。于是，边干边学，刻苦用功，终于通过司法考试，被任命审判员，开始坐堂问审了。
第一次坐上审判台时，手心微汗。那台子比讲台高出尺许，以硬木制成，漆色沉暗，敲之有声。手中教鞭也换作了法槌，一槌下去，声响清脆，满堂肃静。这槌不比教鞭轻巧，落下时往往决定了他人的财产、自由乃至性命，故而每次举起，都觉重如千钧。
台下之人，不再是稚子学童，而是各色当事人：有满面风霜的老农，有精明市侩的商贾，有惶恐不安的青年。他们的眼神复杂得多，不再是最初所见的那种清泉般的透亮，而是混合着焦虑、期盼、狡黠乃至绝望的深潭。面对台下各色人等，有时竟会下意识地想开口讲解法律条文，如同当年讲解课文一般。
然而当事人不是学童，他们眼中没有求知的光，只有或焦虑、或愤怒、或狡黠的神色。我要在这纷繁复杂的案情中厘清事实，适用法律，作出裁判，这比批改作业难上千百倍。
某日审理一桩土地纠纷，两兄弟为祖宅归属对簿公堂。庭上各执一词，互不相让，乃至恶语相向。我听着听着，忽然想起教书时处理过两个学生争夺一本童话故事书的事。当时我取走书本，让两人各站教室一角，然后问：“你们是想继续争吵谁也看不成，还是商量个都能看的办法？”最后两人约定轮流阅读，还互相讲解其中情节。
休庭时，我将这旧事说与那兄弟二人听。他们先是一怔，继而沉默。再开庭时，语气已缓和许多。最终达成调解，祖宅归长子，但须辟出一间予弟居住；弟则让出部分宅基地予兄建房。案结后，弟弟忽然问道：“法官以前莫不是当过老师？”我讶异点头。他叹道：“听您说话，不像判案，倒像是在讲课。”
的确，我从讲台带到审判台的，不只是一种说话方式，更是一种观世之眼。在孩子们身上，我相信人性本善，只需引导；在当事人身上，我依然相信纵有过犯，其心未必全恶。这不是迂阔，而是十年教化生涯赐我的信念。
然审判台终究不同于讲台。此处须以法为尺，不容情面。曾参与审理过一桩窃案，被告是我昔日学生的族弟。那青年站在被告席上，低头绞手，模样酷似当年课堂上答不出问题的学童。证据确凿，依法当判。宣判时见他泪落，我亦心恻。后特寻他来说话，告知刑期非是终点，而是自新之始。后来听说他洗心革面，学了手艺，成了自食其力之人。此事让我欣慰良久，仿佛又回到了看到学生进步时的那种喜悦。
自讲台至审判台，场所易矣，对象变矣，方式异矣，然核心未移。讲台上，授人以知，育人以德；审判台上，断人以讼，导人以行。前者塑未来之公民，后者规当下之行为。两者何其相似：都是要明辨是非，都是要导人向善，都是要在这纷扰的人世间，守住最基本的道理。
法律固能约束行为，但真正改变人心，还需教育。法槌落下可以止争，但若要根除争端，仍需教化。审判何尝不是一种特殊之教化？只是这教化往往伴着痛楚。
今执法槌时，偶尔还会恍惚见自己执教鞭的模样。时光叠影，场所更易，唯那颗望人向善之心，从未更改。审判台比讲台坚硬冷峻，但我愿通过裁判，让这坚硬中透出些许温度，冷峻中闪现一丝光明。如此，便不负那十年讲台生涯，也不负眼前法台职责。
世间的台子颇多，或高，或低，或木质柔软，或石材冷硬。但无论站于哪一方，最重要者不是台子本身，而是台上人所怀的那颗心。教鞭也罢，法槌也罢，不过都是引导的器具；学童也好，当事人也好，终究都是需要被理解的人。
每当路过学校，校园内书声琅琅，或是恰逢放学，一路上笑语喧哗，我总会驻足片刻。那声音与法庭上的争论声、辩护声迥然不同，却又异曲同工：都是在探寻这人世间的道理与秩序。
台之移，人依旧。变的只是外在形式，不变的则是内在的执着。教鞭换作法槌，教育之本质未变；学童换作当事人，引导之职责依旧。从教人识字明理到判案定分止争，说到底，都是在人心中播种善念，在世间维护公道。这世间种种岗位，说到底，都是要人秉持公心、传递正道。只是方式各异罢了，这大约就是所谓“初心”了罢！
